GeriGündem 24 Temmuz cuma hutbesi yayımlandı! Diyanet Ayasofya’da okunacak cuma namazı hutbesi
MENÜ
  • Yazdır
  • A
    Yazı Tipi
  • Yorumlar
    0
    • Yazdır
    • A
      Yazı Tipi

24 Temmuz cuma hutbesi yayımlandı! Diyanet Ayasofya’da okunacak cuma namazı hutbesi

24 Temmuz cuma hutbesi yayımlandı! Diyanet Ayasofya’da okunacak cuma namazı hutbesi
Abone Olgoogle-news

Cuma hutbesi her hafta güncel olarak yayımlanıyor. Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlanan cuma hutbesi namaza gidecek olan Müslümanlar tarafından yoğun ilgi görüyor. 86 yıl sonra yeniden ibadete açılan Ayasofya Camisi'nde ilk namaz yarın kılınacak. İşte 24 Temmuz Cuma Hutbesi

24 Temmuz cuma hutbesi Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yayımlandı. 86 yıl sonra yeniden ibadete açılan Ayasofya Camisi'nde bugün cuma namazı kılınacak. 86 yıl boyunca müze olan camide kılınacak olan namaz için heyecan giderek artıyor. Bu hafta Cuma hutbesi konusu da Ayasofya ile ilgili oldu. Hutbenin başlığı, ‘Ayasofya: Fethin Nişanesi, Fatih’in Emaneti’ oldu.

AYASOFYA: FETHİN NİŞANESİ, FATİH’İN EMANETİ

Muhterem Müslümanlar!

Bugün, Ayasofya’nın kubbelerinde yeniden tekbir, tehlil ve salavatların yankılandığı, minarelerinden ezan ve salâların yükseldiği gündür. Evlad-ı Fatihan’ın hasreti, ulu mabedin sessizliği sona eriyor. Ayasofya Cami-i Şerifi bugün yeniden mümin ve muvahhit cemaatine kavuşuyor.

Bizleri böyle şerefli ve tarihî bir günde bir araya getiren Rabbimize sonsuz hamd ü senalar olsun. “Konstantiniyye mutlaka fetholunacaktır. Onu fetheden komutan ne güzel komutandır! Ve o asker, ne güzel askerdir!”[1] buyurarak fethi müjdeleyen Resûl-i Ekrem Efendimize salat ve selam olsun.

Bu müjdeye nail olma aşkıyla yollara düşen İstanbul’un manevi mimarı Ebû Eyyûb el-Ensârî Hazretleri başta olmak üzere, ashab-ı kirama, onların kutlu izinden gidenlere, Anadolu’yu bize vatan eylemiş, korumuş ve emanet etmiş olan bütün şehit ve gazilerimize selam olsun.

24 Temmuz cuma hutbesi yayımlandı Diyanet Ayasofya’da okunacak cuma namazı hutbesi

Çağının en gelişmiş teknolojisini üreten, gemilerini karadan yürüten, Allah’ın izni ve inayetiyle İstanbul’u fetheden, sonra da bu aziz şehrin tek bir taşına bile zarar gelmesine izin vermeyen, o genç ve dirayetli padişaha, Fatih Sultan Mehmet Han’a selam olsun.

Ayasofya, asırlar öncesinden gelen gül rengi bir muştudur. Ayasofya, fethin nişanesi ve kıyamete kadar cami olması kaydıyla onu vakfeden Fatih’in emanetidir. Bu nadide emanetin cemaatine kavuşması için dünden bugüne canla başla emek veren büyüklerimize, ilim ve fikir insanlarımıza, irfan ve ihsan öncülerimize, tüm kardeşlerimize selam olsun.

Aziz Müminler!

Ayasofya’nın yeniden ibadete açılması, beş asır boyunca cami olarak müminleri bağrına basan mukaddes bir mekânın, aslî vasfını kazanmasıdır.

Ayasofya’nın yeniden ibadete açılması, başta Mescid-i Aksa olmak üzere, yeryüzünün bütün mahzun ve mazlum mescitlerinin ümide kavuşmasıdır.

Ayasofya’nın ibadete açılması, temeli tevhid, tuğlası ilim, harcı erdem olan medeniyetimizin yükselmeye devam edişidir.

Kıymetli Müslümanlar!

Bizim medeniyetimiz, cami merkezli bir medeniyettir. Camilerimiz, birlik ve dirliğimizin, ilim ve irfanımızın kaynağıdır. Yüce Rabbimiz, cami ve mescitleri imar edenler hakkında şöyle buyurmaktadır: “Allah’ın mescitlerini ancak Allah’a ve ahiret gününe iman eden, namazı dosdoğru kılan, zekâtı veren ve Allah’tan başkasından korkmayan kimseler imar eder. İşte doğru yolda oldukları umulanlar bunlardır.”[2]

Bir caminin yapılması ve varlığını koruması için gayret gösteren kimseleri Peygamberimiz cennetle müjdeler: “Her kim Allah için bir mescit bina ederse, Allah da ona cennette bu mescidin benzeri bir köşk bina eder.”[3]

Aziz Müslümanlar!

Şimdi bize düşen, birlik ve kardeşlik şuuruyla camilerimizi canlı tutmaktır. Camilerimizi hayatımızın merkezine almaktır. Kadınıyla erkeğiyle, çocuğuyla, genciyle, yaşlısıyla camilerimizde olmak, camilerimizle hayat bulmaktır. Ayasofya Cami-i Şerifi’nin ifade ettiği ulvi anlamlara sahip çıkmak için daha büyük bir inanç, azim, kararlılık, heyecan ve özveri ile çalışmaktır.

[1] Ahmet b. Hanbel, Müsned IV, 335.

[2] Tevbe, 9/18.

[3] Müslim, Zühd, 44.

False
Haber Yorumlarını Göster
Haber Yorumlarını Gizle